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第廿二回值得爱二十万年的人 (3 / 12)_

        亚当仅用一条大毛巾遮住下T,双眼凹陷的他看起来身心状况欠佳,身旁堆满各式各样壮yAn保健食品与情趣用品。看来xa的好处确实是nV方多於男X,但短期来看,男X通常是X的剥削者─因为他们毋须像亚当一样做个不停。

        亚当的空洞眼神犹如失去所有的魂魄,一举一动只是被C纵的魁儡动作,完全没有米开朗基罗在名画「创世纪」中的英挺俊俏模样。

        日本作家村上龙在《所有的男人都是消耗品》中曾经提问:「男人是否有办法赢过nV人?这答案正是全人类从古至今的历史。纵观艺术、经济、政治、战争、宗教、法律、文学、建筑,这些历史构成要素正是男人对母X的反叛。所以男人赢得了nV人吗?」

        他的结论是赢不了!

        因此男人只好藉着「社会制度」来彻底防堵nVX的突袭。利用分化、欺压、X的剥削,来复制既有力量优势让nV人赢不了;其中xa是一项非常重要的工具。

        夏娃的诞生是上帝使用亚当肋骨所制造出来,夏娃某程度是亚当的附属品,《圣经.创世纪》部分章节也提到nV人必须服从丈夫并受其管辖,再加上夏娃自己偷吃禁果後,好心分给心Ai情人品尝却被认为是诱惑亚当,根本是「好心被雷亲」;更令人费解的是:妻子为何要诱惑丈夫?

        亚当独居在伊甸园不知有多长的岁月,孤单寂寞早已让他无法忍受,假如他能承担那些苦楚,等於他可与神b肩,而正这是天主教与基督教绝不允许的事。所以「那座塔」─也就是巴别塔,始终不敢以正式名称出现在《圣经》之中,便是因为那时人类齐心合力打造通天塔如果成功後,神明即失去客观上的绝对优越地位,才故意将这项人类史上最大团结计画给破坏。

        倘若神明有足够自信及能力,即便人类能和天神一同居住,在主观地位上也仍旧优於人类好一大截─与神同住不代表等同拥有神的超凡知识与能力。

        神,太胆小也过度自卑。

        当初不就是和一群人一同住在伊甸园,何以後来又不敢让人类重返天界?这似乎就是既得利益者的阶级划分心态。

        其实很多人误解亚当夏娃偷嚐禁果是指「发生xa与偷吃苹果」。

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